在李白墓前，摆上白酒、红酒、啤酒与清酒；在英国纽卡斯尔的北洋水师水兵墓前，放上红星二锅头与福建舰的照片。这些看似“玩活”的祭拜方式，正悄然在社交媒体上流行。
据媒体报道，如今不少年轻人爱上给古人“上坟”，有历史爱好者建起专门的“上坟搭子群”，洛阳等地甚至推出专业“上坟”线路，串联多个非传统景点，专门探访位于当地的名人墓地，导游会带领游客一天走访15到20处，从历史人物的生平讲到背后的文化故事。
不同于过去主要从课堂、书本获取历史知识，当下年轻人更多通过短视频、影视、文学作品入门，但这丝毫未消减他们对历史的热情。有带队导游提到，现在不少二十出头的年轻人已经走过全国多个名人墓地，而且可以滔滔不绝地讲述相关史实，展现出惊人的知识储备；他们还会拍摄探访过程，在网上成为新兴的“访古探墓博主”。
杜甫祭拜武侯祠时写下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，杜牧游历赤壁古战场时留下“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。今天的年轻人用短视频记录访古之旅，同样是跨越时空的情感交流。
这些探访既是兴趣所向，更承载着对古人智慧与传统美德的敬意。但和今人祭拜一样，对古人的祭拜也需讲究礼仪。有媒体报道，部分博主未经允许擅自进入古墓葬拍摄，为求流量、寻刺激走进墓穴内部取景，可能破坏墓室结构——这样的行为不仅涉嫌违反相关文物保护条例，还存在伦理争议。“上坟群”的群友呼吁，祭拜时要遵守景区规定，避免携带易腐烂物品，减轻工作人员负担。
无论线上还是线下，这场跨越时空的心灵对话，正让更多人因年轻人的热忱重新关注历史。当然，“娱乐化祭拜”是否会导致历史祛魅？互联网语境下的历史内容创新表达，尤需在创意与文化敬畏间寻得平衡。
这届年轻人对历史的热情需要引导，亦建议文旅机构加大相关旅游线路开发力度，同时呼吁景区在名人墓地增设供台等祭拜设施，为这份仪式感提供更妥帖的承载空间。毕竟，年轻人正以一次次真诚的祭拜与分享，让古老文化以新形态重焕生机。
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